이민을 개방해도 촛불집회 백낙청 내란죄로 처벌받지 않으면 인구감소 가능성이 높은 이유
전라도 좌파통치체제에서 문재인·이재명은 민주정의당 영남정권에서 전두환·노태우와 같은 수준이 아니다.
. 허화평과 장세동도 다르지 않다.
전두환과 노태우가 확실히 지배체제의 핵심을 대표하는 인물인지에 대해서는 논란의 여지가 있지만, ‘백낙청’-‘정세현’-‘문정인’은 언제쯤 전두환의 선고로 군사정권이 점차 무너지듯 범인도 유죄다.
즉, 더불어민주당 집권체제에서 ‘장세동 무죄’나 ‘허화평 무죄’를 민주당 집권체제의 판단이 아니라 개인의 판단으로 비교한 것이다.
윤석열 정부가 정권교체에 성공했지만,, 늘 탄핵 위기에 처해 있는 민주당의 집권 체제 중 하나오전.
이 글은 조갑재닷컴에 게시된 조남준에 대한 반론으로 작성된 글입니다.
조남준의 사고 과정 자체는 젊은 세대가 출산을 기피하는 이유를 묻는다.
스스로 알아야 합니다.
친민주당 행보를 보이는 비즈니스 유튜버 도봉 박홍기 씨로부터 무한정 소싱된 이야기의 출처가 있다.
물론 민주당이 더 중요한 문제에 직면해 국력 편에만 몰두하는 데 문제가 있다.
그러나 나는 한국 사회를 괴롭히는 근본적인 문제는 제대로 파악되었다고 믿는다.
개벽신도는 한국사회의 농촌생활구조를 집요하게 이용하며 다른 씨족을 호귀화하는 경향이 있다.
전태일은 영남 무신정권의 집권세력인 호남에서 소외의 상징이다.
저임금 수출경제로 생활 여건을 유지할 수 없는 상태지만, 군사정권은 통치체제를 유지하고자 했다.
그렇다면 김대중은 집권했을 때 어떤 힘을 발휘했을까. 우익 유권자의 눈을 멀게 하고 위험을 우익 유권자에게 전가하고 이익을 좌파로 몰고 가는 구조다.
이상한 사실은 조갑제 씨 자신이 보수우파를 의식하지 않는다는 점이다.
군사정권이 집권체제를 유지하기 위해 민주당 유권자들에게 저임금 노동을 강요한 것처럼 노무현 거품과 문재인 거품은 보수우파 유권자들이 부채를 사는 후커우, 즉 ‘가짜 ‘부자’가 되기를 원했다.
부동산 가격과 세금을 끌어올리는 ‘거품’이 된 것이다.
생산성보다 월등히 높은 집을 선물받은 사람들은 집값을 낮춰달라는 만능의 독창성을 갖고 있었다.
단일 통치자의 권력을 위한 권위주의 체제가 아니라 오히려 무한 호구를 모집하여 호남개벽파의 전매권을 노린 것이다.
부의 거품이 터지지 않을 인구를 모집합시다.
이런 생각으로 이민을 받아들인다면 어떻게 될까요?
조남준이 호스트하고 싶었던 이민자들의 현실을 간접적으로 알 수 있는 기회가 있었다.
조각제닷컴과 연계된 탈북자운동은 도덕이 있는 축이고, 도덕이 없는 일반 탈북자들의 심정을 이해할 수 있는 유일한 방법은 탈북자들을 위한 결혼상봉을 주선하는 것이다.
조남준의 생각과 많이 달랐다.
조건이 있는 경우
촛불집회 백낙청 항쟁에 대한 응징이 대중의 전폭적인 지지를 받는다면 이민이 미국식 법으로 국민통합을 가져올 것이라는 희망이 있을지도 모른다.
기본적으로 백낙청(근대성과 한반도형 국가 건설의 이중과제)은 만인의 모임이었다.
나는 독일 헌법 질서를 기대하고 싶다!
반란보다 적다 300두 배가되는 내전오전. 남성욱 교수가 통합진보당 강기동맹 악마보다 더한 통일부 직원 문재인의 반란을 은폐했다.
통일부 구상도 마찬가지다.
문재인과 이재명으로 대표되는 남조선노동당의 후예는 자유민주공화국을 팔고 일반 대중을 후커우로만 본다.
변명의 여지가 없습니다.
이것이 1990년대 이후 통일신앙이라 불리는 개벽신앙에 내재된 종족주의의 DNA이다.
대한민국 국민은 원불교(악마의 종교) 신도들의 갑작스러운 죽음으로 언젠가는 대한민국의 헌법질서가 어지러워질 위기에 항상 처해 있어야 합니다.
게다가 김대중 체제는 ‘동귀일체의 지배’나 ‘일차원적 진실’을 따를 수밖에 없다.
화해하기 힘든 남조선로동당인민공화국 중심의 이기적 행위에 세금을 부과한다.
윤석열 정부에서도 문재인 정부를 위해 일했던 개벽 관료들이 대거 연임되면서 불가피한 정권 교체가 일어나더라도 문재인 정부에 고질적인 폐단이 나타난다.
조남준의 경우 씨족주의를 믿는 사람으로 알고 있다.
다시 말해 법 앞의 평등은 그것을 제쳐두는 마음가짐이다.
유교로 이해되는 법 앞의 평등은 위증이다.
주민등록증에 민주주의의 원리는 배우지 않아도 늙으면 저절로 안다고 믿는 조남준 씨의 고집이 법을 동시에 소멸시키고 있다.
법이 없어지면 이준석 같은 국권이나 더불어민주당 추미애 윤미향 이재명 같은 집권세력은 무죄다.
백낙청의 난에 대한 응징은 근대 민족국가의 상식적 합리법의 구현이다.
즉 개벽신앙의 부족법상 직권남용으로 인한 죄를 인정한 것이다.
부동산 거품이 터질 것입니다.
윤석열 정부는 도산이 은행권으로 번지는 것을 막으려 하겠지만 결국은 은행권으로 진출해 스페인처럼 공금을 강타하고 일본에 비견되는 급속한 붕괴에 빠지지 않기는 어려울 것이다.
국가 부채. 하지만 늦을 경우 가장 빠른 지역입니다.
물론 국가의 체력에 못미치는 경제의 세계랭킹은 이제 의미가 없다.
미국은 달러에 “IN GOD WE TRUST”라고 썼습니다.
한국에서 “너 호구니냐?” 입양아동 문제는 생명존중이 아니라 가장 약한 가정을 만드는 문제다.
조남준이 입양아 문제를 극복하는 한편, 입양아 문제와 같은 이주 가정을 형성하게 된 데에는 이유가 있다.
윤석열 정부가 문재인의 부채 거품을 막겠다고 부채로 때렸고, 경제 유튜버들은 씹고 씹고 난리가 났다.
이 중 일부는 유효합니다.
현재의 달 재앙 거품이 가짜라는 것을 이해하지 못하는 사람들에게는 고속 거품의 붕괴가 터무니없는 폭력으로 묘사됩니다.
미국 트럼프 행정부가 중국 공산당과 싸우면서 부는 도덕과 함께 간다는 믿음을 유감스럽게 생각한다는 것이 사실 한국에 더 적합하다.
조갑제는 박정희 시대에 이 용어를 사용했지만, 조남준을 고려할 때 여전히 상대를 세대주로 만드는 공식을 유지하고 있다.
본론으로 들어가겠습니다.
김영삼 당시 빛을 본 좌익 촛불 지도자 백낙청은 초등학생도 이해할 수 있는 내란죄를 종파범죄가 아니라며 은폐한다.
이다 ? 우익 유권자는 구울로 간주됩니다.
후커우 유권자들은 정부와 국민 모두를 불신한다.
그러므로 그들은 출산을 할 수 없습니다.
여기, 이민과 함께? 출산으로 기존 커뮤니티의 붕괴를 만회합니까?
배달포기는 국가 공동체의 붕괴를 의미합니다.
. 여기서 지배계급 원로들의 생각을 살펴보자. 국민소득을 유지할 수 없으니 후쿠를 수입하자. 자유민주적 기본질서의 법칙에 상응하는 도덕성이 있다.
이런 도덕이 전파되지 않고 배우려는 의지도 없고 아무것도 전파되지 않고 국민소득이 무너지는 것이 안타까운 일입니까?
확실히 마귀가 주체사상이나 김일성주의에 자신을 가두는 것은 잘못이다.
개벽 종족주의에 의한 명백한 내전으로 헌법 질서가 무너지는 꿈을 꾸고 법이 죽은 공동체에 미래가 있는가? 그런 처벌 없이 국가공동체를 이어가는 게 말이 됩니까? 물론 이 차원은 야만적인 정적 몰이 아니다.
강조점은 백낙청을 정죄하는 것이 아니라 인간이 아닌 죄에 대한 국가의 존속을 처벌하는 데 있습니다.
아무것도 하지 않는 개벽족의 이기심으로 부풀려진 부의 부작용을 걱정하지 않고, 이 ‘가짜 부’의 지속을 위해 호구 수입을 생각한다.
위법한 법질서를 지키는 최소한의 행위(백낙청 난)조차 용납하지 않겠지만, 이민자들은 진정으로 이민자로서의 책임을 다할 것입니다.
조남준 바보 아니야?
